СКАЗАНИЕ О БАТЫРЕ
 

СКАЗАНИЕ О БАТЫРЕ
Како однако батыр на ловитву собрался,
Рыбу здоровую за уши дланью здоровой подъять,
И другую такую же с тем, чтоб уха
жирностью пряной
Господ кирасир изумила, а также улан и гусар,
Равно как и черкесов косматых.
И, вкупе накормлены,
Кружки бы сдвинули разом за батьку-царя и царицу,
Чьи горы и реки велики, а рыба на диво хвостата.
И, по погоде раздевшись, долго плясали бы,
громко бы пели
Солдаты хмельные, врагов удручая и вдовью лаская надежду.
Но поскользнулся батыр и в реке утонул, бедолага.
И, крупный пузырь испуская, так говорил:
Вот я, батыр, утонул. Х## вам теперя уха!
Х## вам, лихие уланы! Полную жопу гвоздей вам,
младые гусары,
И полную жопу гвоздей господам кирасирам!
Х## на тебя, батька-царь, и царицу твоя,
С вашими речками вместе, из коих в одной
Я столь глубоко, несчастный батыр, утонул...

(c) Евгений Шестаков

жалька батыра

культурней нажо быть, культурней.
могуч и богат русский язык и стольже могучий русский мат в таких произведения не уместен, вот!

Бред какой-то. Нечитабельно.

уху :(

улыбнуло ) Это не стишок, надеюсь все поняли..

Блин вы вообще что-нить способны оценить, сложнее чем "превед"?
Да, тут есть мат, но ведь мат высоким штилем! И кроме того, сам стишок замечательным языком написан. Мне очень понравилось лично )

Урик, может ты еще и смысл разглядел? :) Объясни уже тогда поскорей

данное произведение отражает противоречивость характера лирического героя,
иллюзорность его жизненных ценностей, таких как слава, богатство, успех. мы проходим вместе
с персонажем стихотворения сквозь цепь событий, которые неизбежно приводят его к трагическому
концу, и переживаем этот конец вместе с ним. в последний момент герой понимает, насколько
ложными были его стремления, всё то, что он так высоко ставил при жизни. в отчаянии он
отказывается от своего прошлого, рвет старые связи, однако уже слишком поздно.
таков трагизм этого, намного обогнавшего свою эпоху, произведения.

Можно еще добавить что-нибудь про непонимание автора современниками и гонения со стороны необразованной черни и реакционной цензуры :)

Ележ, вот за необразованную чернь... ;)

и вообще, чаще всего за автора додумывают то, чего он совсем не хотел говорить. Ну сидел человек, шел из него поток сознания - вот и получилось. А уж потомки у... "великая идея", "опережая время", "предвосхитил" и прочее. Грустно.

Критики блин литературные :)
Вот скажи мне товарищч Номак, глубоко ли тебе не все равно - есть это произведение отражением неприятия героя суровой действительности того времени и внутренним робким протестом одинокого батыра перед существующим режимом или есть сий опус плодом бодуна, почесывания тыковки и настроения Шестакова?
По моему, роляет только то, нравится лично тебе написанное или нет :)
Одного заставляет улыбнуться сказ а второго твой опус про тру. Всего лишь дело вкуса.
А Тиамакам и иже с ними - пост гораздо больше в теме, чем анекдоты про Вовочку и Истории дня передранные с анекдот.ру. Все таки у нас Древняя Русь немножко как бы... ;)
За сим с реверансами откланиваюсь.
ЗыЫ. Ковшик я тебя обожаю :)

Ничего, это все ху решеточка йня. Федор Михалычу тоже доставалось при жизни. А может так нужно? Может в этом и есть сермяжная правда?

Урику завезли партию гашыша из братских албанцких стран раз ему понравилось)
мат высоким штелим это ж надо так сказать...

Тесса мне в общем-то действительно все равно - как раз сей стих вызвал у меня недоуменное пожатие плечами, равно как вызывают прочие посты с анекдотами etc. ;) потому в общем и попросил Урика объяснить мне "фишку" этого произведения.